笔者认为，以反抗民族压迫和阶级剥削来反映雍乾、乾嘉苗民起义的观点，只是套用中华人民共和国成立后至改革开放前我国意识形态领域超强政治标准来解释和反映历史的一种现象。尽管这也是一种理论视野，但无法准确全面地解释上述矛盾和悖论。如果我们把雍乾、乾嘉苗民起义放进“中华民族多元一体格局”的文明扩展和传播的进程中来考察和衡量，跳出既有意识形态中仍有意无意起主导作用的“进步、退步”的终极价值判断和“压迫、反压迫”的道德判断，从国家的实质和文明发展规律的角度来重新审视当时的中国社会、苗疆现实和苗民起义，或许可得出一个不同以往的结论。 《