近代中国女学的产生和发展，在很大程度上源于西方殖民主义和中国国族主义的较量及互动。大致而言，自1844年第一所在华教会女学兴办后，中国女学在19世纪后半期迅速成为一个场域，用来折射中西方权力关系的磋商、中国男性知识分子对自身力量边缘化的焦虑，以及中国传统女性文化在近代社会中所面临的挑战。一时之间，女学成为一个具有公共性和公开性的议题。所谓公共性，是指女学成为一个在由各种媒介所组成的网络之中被呈现的对象，从严肃性的政论报到以消遣为主的小报，从画报、文字到戏剧等，诸如“国民之母”“女英豪”等言论、形象铺天盖地而来。所谓公开性，是指因女学引发的女性移民潮而导致的结果。很多接受家庭或者学校教育的女性，在近代国族主义和女学发展议题的宏大框架下，迁移到女学并不发达的地区——如从沿海通商口岸到内陆，从南方到北方等，成为女教习或者女学生。这些女性在迁移过程中，往往借助新式交通手段，享受各种现代化的城市活动，以期更 《