本文首先界定了“身份”的含义；其次介绍了“身份制”和“身份伦理”，指出儒家身份伦理的最明显特征是等级制；第三梳理了中国身份社会的发展与变迁，指出传统中国社会是一个讲究身份的国度；第五探讨中国公民身份理论研究的本土困境，指出我国学术界简单地用西方公民身份理论套裁中国社会现象，且忽视了中国社会发展的“本土情境”；第六介绍研究身份诉求和身份建构过程的哲学基础；最后界定全书“身份”、“公民身份”内涵，提出“正常公民身份”概念。 《