首先，本文从女性主义发展脉络和主要议题、波伏瓦的女性主义思想、女性主义与藏传佛教的沟通概述了藏传佛教女性观研究的女性主义视角。其次，本文讲述了佛教的性别形相之辩，认为佛教在理想层面将男性设定为完整人性代表使男性主体意识得以延续，女性在佛教中的他者地位表现了女性在现实层面的无奈，而实践层面藏传佛教双性同体观摆脱了男身女相的佛菩萨形象，独立出众多女性神佛形象，是对女性价值的高度肯定。最后，本文讲述了女性主义视角下女性崇拜的起源和意义，以及大众文化中女性“身体”观和尼僧“大丈夫”相的不平等性。 《