本文以贵州安顺地戏为例，从文化变迁理论视角探讨了非物质文化遗产的保护与传承。首先概述了人类学文化变迁研究的主要学派；其次介绍了安顺地戏概况，以及地戏传承中面临的人...

本文以贵州省平坝县天龙村为例对屯埔乡村旅游回波效应进行了社会学分析.首先概述了改革开放以来的农村衰落现象以及相关学术研究；其次介绍了天龙村的人文地理概况及当地屯堡旅...

本位对贵州省鲍屯村水利文化遗产的价值及农业景观的特质性进行了分析，并对旅游发展提出建议。首先概述了安顺屯堡文化的历史，强调了鲍屯村明代水利文化遗产的重要性；其次阐...

本文阐述了对贵州安顺屯堡风景区规划的思考。首先概括了过去屯堡风景区规划中的错误，并强调了屯堡文化资源对于发展旅游业的重要性；其次就屯堡风景区科学合理规划提出了建议...

本文为2012年贵州安顺屯堡文化高峰论坛上的一篇发言稿，阐述了对屯堡文化研究与旅游开发的想法。首先论述了明朝屯田制度中军屯、民屯、商屯相关问题；其次对屯堡旅游开发提出...

本文通过田野调查探讨了贵州镇宁长脚寨地戏中神圣与凡俗交融贯通的特点。首先介绍了涂尔干的二元对立理论以及长脚寨的社会概况；其次阐述了长脚寨人对地戏历史的叙述，体现长...

本文介绍了屯堡民俗中代表性的“万民河会”活动。首先概述了“万民河会”的起源：萌芽于唐宋，形成于明朝；其次阐述了“万民河会”以屯堡妇女“上九”“坐忏”为主的佛事程序...

本文通过将安顺地戏和布依戏进行比较研究，突出了地戏作为屯堡人精神家园的地位。文中分别对比了安顺地戏和布依戏的演出空间、演出时间，以及剧本、唱腔、面具等艺术特征，从...

本文介绍了安顺屯堡文化中代表性的地戏面具艺术。首先概括了安顺屯堡文化的诞生背景；其次介绍了安顺地戏的特点，以及安顺地戏面具艺人；再次阐述了安顺地戏面具的制作过程、...

本文主要介绍了贵州安顺屯堡人家的节庆活动和宗教民俗。首先概括了屯堡人家多元性、功利性的节庆特点；其次分别介绍了以春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳...