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在《招安，招安，招甚鸟安》中，徐坤以超越父权制中心化价值体系压抑的书写策略，来实现作为主人公的徐小红艰难的自我指认和建构作为叙述者的徐小红“本真”的女性声音。小说...
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身体写作作为一种文化现象，在批评语言和接受视野中逐渐被简化、定型化为女性写作、女性性经验和欲望写作，其后果是固化了20世纪90年代处在生成阶段的身体、身体写作的内涵；...
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通过对显示女性外在身体特征的“美丽”或“丑陋”与代表女性内在思想境界的“纯洁”或“淫荡”四个元素及其内涵外延的变异体认，可以清晰地考察出新中国成立后半个多世纪以来...
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20世纪90年代中，由《私人生活》引出的关于女性与私人化的所谓文学热点，实际上是商家与传媒合谋制造出来的挑动消费者窥私欲望的卖点。目的在于按照男性的趣味，将大众的视线...
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西方女性主义文学批评进入中国后遇到了完全不同于其理论源头的接受环境。这些接受环境差异包括：一、历史背景的差异，其主要表现为西方女性主义文学批评是先“破”后“立”，...
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本文分析了20世纪80年代以来女性在文学作品中是如何被描绘的：在80年代历史写作的父子场景中，女性在双重意义上遭到了放逐。80年代末，女性形象成为历史叙事的主角，性别场景...
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作者：郑爱敏
出版时间：2012年07月01日
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本文对1928～1937年《申报》女性广告进行了内容分析，并从日常市民生活与现代性体验和想象、女性形象与社会角色定位以及女性广告的消费文化特质三方面进行了讨论。文章认为，...
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家训是家庭内部，尤其是长辈对子孙进行为人处世教育的一种方式；家训的内容涉及励志、劝学、修身、处世、治家、为政等方面，内容丰富，也发挥了积极的社会作用，是非常珍贵的...
作者：何宇轩
出版时间：2012年07月01日
关键词：
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书信的历史源远流长，是人们传递讯息、交流情感的主要工具之一。在中国古代，书信通称为“尺牍”。其义取于书写的材料与尺寸，“尺”指木简的长度，而“牍”则是古人在书写时...
作者：郑爱敏
出版时间：2012年07月01日
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