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上坝——一个由迁徙而定居的苗族山寨
上坝——一个由迁徙而定居的苗族山寨
报告字数：33311字
报告页数：58页
摘要：初到上坝，寨子四周的山就吸引了我。除南面有一个大的豁口外，东、西、北三个方向都拔地而起几座山峰，将山寨紧紧围住，尤其以北边的两座山峰挺拔俊秀。在寨子里住了一段时间后，才知道每座山峰都有名字，有的依山形而得名，有的因用途而得名。其中，北边最高的一座山峰叫做“歪头山”，名似其形，它比寨边的其他山峰要高很多，山势朝外倾斜，到了顶峰又偏得更加厉害，仿佛一个走路的人把头完全扭回去一样。据说，登上峰顶，倘若天高云淡，还能望到西北几百公里外蒙自县县城。我没有去爬过歪头山，不知道此说的真假，只是每天在寨里串门儿时，有意无意一抬头，都能看到它那优雅的姿态。再往后才知道，寨子里关于它还有一个优美的传说：歪头山其实是一个赶路的苗族少女，她与自己的心上人失散了，正焦急地回望身后的路，而与她的视线隔了好多山谷的远方，就有一座比她还高的山峰，雄伟嵯峨，那是她的心上人，正大步追赶而来。寨子里的苗民把各种各样的传说、神话、音乐里的调词都叫做“古白”，它是流传在寨中的口承故事，是一种不系统的、不计较其真实性的历史，但因符合文化中的某种基调而得以代代延续。就这个歪头山“古白”，没人知道这个传说由何时何人而起，故事里的主人公也没有名字，或许只是当时有人信口而出，其他人觉得有意思，便传播开来，成为延续至今对这座山的遐想。我初听这个故事，觉得有趣，但感到情节过于简单，跟寨子的其他事情仿佛没有什么直接联系，也就不大放在心上。
关键词：
文章目录
- 一 村落形成的历史
- 二 从迁徙到定居的转变
- 三 由迁徙而形成的村寨空间格局
- 四 家族、家支及相互关系
- （一）家族的内部结构
- （二）同姓家族/家支间的哥弟关系
- （三）异姓家族/家支的姻亲关系
- （四）族亲与姻亲的意义
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