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年度仪式周期的演变：“蒙”汉关系向民族—国家关系转变下山寨的仪式体系
年度仪式周期的演变：“蒙”汉关系向民族—国家关系转变下山寨的仪式体系
报告字数：11020字
报告页数：20页
摘要：在上一章中，我们论述了上坝从素有迁徙习惯的苗民形成的一个山寨向定居的村落转变的社会形态过程，以及在此过程中村落空间结构的形成。本章则力图从上坝的象征空间的转变来看待这个过程，亦即苗族村寨文化的结构层次如何伸展和蜷缩的问题，它既与苗族所处的政治经济关系有不可分割的联系，同时又显示出超越于其上的文化的主体性逻辑。这套逻辑是在历史的过程中展现出来的。在这段历程中，苗民的族群意识被从外赋予的民族意识所取代，前者使得自称为“蒙”的苗民与汉人在相对封闭的时空坐落里产生联系，而后者则使他们作为苗族被纳入国家更为广阔的民族文化工作当中。从社会形态上看，前者与地主经济关系和苗民的迁徙景象有密切关联，后者与国家的农村土地政策和苗民的定居景象相联系。后者对前者的取代，在民族国家的建设过程中成为必然。然而，现实与历史并不是简单的取代与被取代关系，它们会在多重文化意义的作用下结合为新的整体。（王铭铭，1997c）
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