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清末文庙祀典升格与人心失控
清末文庙祀典升格与人心失控
报告字数：15207字
报告页数：23页
摘要：清廷定鼎北京后一向尊祀孔子，崇尚程朱理学，藉以统摄人心，维系国本。但自鸦片战争以降，“忠信以为甲胄，礼义以为干橹”的儒家自立方略实不足以抵挡西方“坚船利炮”的冲击。光绪三十一年（1905）八月清廷废除了科举制，在教育上解除了儒学与国家的制度化关联，其结果之一是文庙中孔子身上的光环更为暗淡。这对于以孔子标榜“道统”的清廷而言，无疑是一种十分不利的连锁反应。为重振孔子教化人心的统治功用，清廷于光绪三十二年（1906）十一月将文庙祀典升为大祀，开一代之“殊典”。
关键词：
文章目录
- 一 为“激励人心”而将文庙祀典升格
- 二 文庙祀典升格后遭遇财政困难
- 三 升格后的文庙祀典因人心离散而“不成事体”
- 四 文庙祀典升格促使时人更加离心
- 五 结语
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