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结论
摘要：与瞿同祖的视角不同，本书强调清代法律在变迁中逐步减少基于族群和等级的不平等，即法律的常规化。学界强调清代以满洲为核心的旗人一直享有司法特权，但本书证明旗人司法特权的核心——犯罪免发遣——是清廷放弃满洲原有刑罚体制以适应汉人五刑制度的结果。自康熙朝起，清廷不断限制旗人换刑特权，并且针对旗人内部不同等级进行不同的限制，其结果是旗人内部基于等级的不平等远远超过旗、民之间的不平等。雍正以来清廷针对扣取兵丁钱粮向旗人放贷的立法表明，法律中的民事原则胜过针对旗人的特殊规定。清代中期以后法律的不平等主要体现在等级而非族群方面。清廷限制旗人司法特权反映了清代社会的变化。当旗人司法特权无法阻止旗人犯罪或是与儒家思想相冲突时，清廷会将特权置于次要位置，对其进行更改以适应社会需要。
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