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亲迎的“三区论”——费孝通有关亲迎婚俗研究的再分析
亲迎的“三区论”——费孝通有关亲迎婚俗研究的再分析
报告字数：149296字
报告页数：204页
摘要：
关键词：
文章目录
- 一 导论
- （一）研究缘起与意义
- （二）既有研究及其不足
- （三）研究预期与内容
- （四）研究路径与过程
- 二 亲迎“三区论”的多元背景与网络
- （一）始于中学且逐步推进的书写
- （二）顺利与曲折交替的求学经历
- （三）早年经验与地方文化传统的濡化
- （四）导师吴文藻的熏陶与指导
- （五）顾颉刚及古代地理沿革史的启发
- （六）文化传播论与文化功能论的糅合
- （七）潘光旦、派克、王佩铮及史禄国的影响
- 三 亲迎“三区论”的能指与所指
- （一）亲迎婚俗的定义与近代的地理分布
- （二）亲迎区域的形成及其与移民的关系
- （三）亲迎区域的地理及社会限制
- （四）亲迎婚俗传播的解释
- （五）亲迎婚俗起源的假设
- （六）亲迎“三区论”的由来
- 四 “三区论”的中断、延续与补充、发展
- （一）实地调查与方志研究的张力：早年方法的中断
- （二）民族研究与学术反思的激发：早年方法的延续
- （三）“三圈说”的理论背景与核心内容
- （四）“三圈说”的历史追溯与谱系建构
- （五）“三区论”与“三圈说”的比照分析
- （六）照搬与模仿“三圈说”的失误
- （七）遗忘与忽视“三区论”的遗憾
- （八）费孝通对其早期方法的发展
- （九）以方志为研究材料的再尝试
- 五 结论与思考
- （一）多元因素、多重影响与多样性
- （二）个体、结构与历史的关系
- （三）“补课”与社会学、人类学重建的基础
- （四）《亲迎婚俗之研究》应被重视和重新研读
- 附录 新中国成立后地方志中亲迎婚俗的记载情况
- 亲迎区
- 半亲迎区
- 不亲迎区
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