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清代壮族文学家族综述
清代壮族文学家族综述
报告字数：17203字
报告页数：23页
摘要：文学家族是中国古代社会中一种独特的文化存在。陈寅恪先生在论及唐前学术变迁时曾言：“盖自汉代学校制度废弛，博士传授之风气止息以后，学术中心移于家族。”血脉的延续，是文学家族区别于其他文学家群体的两大显著特点。家族文学在中国古代相对稳定，他们皆以文为名，代有人才。清人沈德潜曾言：“古人父子能诗者，如魏征西之有丕与植，庾肩吾之有信、苏，许公之有颋为最著。兄弟则如应玚、应璩，陆机、陆云；至唐之吴窦，宋之四韩，称尤盛焉。而杜审言有甫，则祖孙并著；王融前后四世有籍，则祖及孙曾，俱以诗名于时。”由于家族文学在中国古代相对稳定，而文学遗产有一个前后授受、世代累积的过程，伴随着文学的发展，文学世家时有出现，明清时期数量大增。在古代少数民族中，文学家族主要出现在受汉文化濡染较深的少数民族当中，如满族、蒙古族、壮族等。随着清代广西文学的发展，广西壮族文学家族的发展也达到了顶峰，家族性作家群体的涌现是清代壮族文学走向繁荣的标志之一。
关键词：
文章目录
- 一 清代壮族文学家族创作概述
- 二 清代壮族文学家族典型个案研究
- （一）上林张氏家族
- （二）武缘黄氏家族
- （三）武缘韦氏家族
- 三 清代壮族家族文学发展特点
- （一）清代壮族文学家族呈现出地域发展不平衡的状态
- （二）以诗歌创作为主
- （三）与同时期的满蒙家族文学发展仍有差距
- （四）较同时期的南方少数民族家族文学有所进步
- 四 社会经济发展及汉文化传播对清代壮族文学家族的形成之影响
- （一）经济的发展促进了文学的繁荣
- （二）汉文化的传播
- （三）县学及书院的设立
- （四）社学的广泛设立
- （五）科举制度的发展
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