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西方文化史中对非理性的认识
西方文化史中对非理性的认识
报告字数：96692字
报告页数：105页
摘要：从整个人类认识的历史看，我们为理性和科学的成就而欢呼，也为理性和科学的沉沦与堕落而悲哀。在人类认识的漫长而悲壮的跋涉中始终贯穿着一条宏大的人类情感的潜流。人类的认识史，不仅是理性认识的发展史，也是一部人类的情感的发展史，一部非理性认识的发展史，也就是说，人类的认识史是理性和非理性共同作用的历史，也是由混沌、无序逐渐走向清晰、有序的历史。人类认识演进的过程说明了，在人类认识史上没有纯粹的理性认识和非理性认识。“哲学是时代精神的精华”，作为哲学的重要组成部分的非理性认识自然也是对时代特征的反映，由于各个时代特征的不同，在对非理性的认识上表现出不同的特征。于是就有了哲学时代的非理性、神学时代的非理性、启蒙主义时代的非理性和现代的非理性。
关键词：
文章目录
- 一 哲学时代的非理性
- （一）人类认识方式的分化
- （二）理性认识能力的彰显：对宇宙本原的追问
- （三）理性与非理性的先验统一
- 二 神学时代的非理性
- （一）古希腊理性主义的衰落
- （二）非理性主义的理性化
- （三）宗教神学发展的二律背反
- 三 启蒙主义时代的非理性
- （一）启蒙主义的界定
- （二）理性的复兴、辉煌及其与非理性的渊源
- 四 现代的非理性
- （一）非理性主义哲学产生的根源
- （二）传统理性主义的局限性
- （三）现代非理性主义的理论形式
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