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清代宫廷的萨满祭祀
清代宫廷的萨满祭祀
报告字数：9124字
报告页数：16页
摘要：在阿尔泰语系诸民族中，满族是萨满文化表现最为集中的民族之一，初起于白山黑水之时自不必说，就是有清一代入主中原，在政治、经济、文化等方面大量接受汉民族影响之后，也从未放弃过对传统萨满文化的信仰。原因十分简单，随着汉语替代满语，汉文替代满文，汉文化生活方式替代满文化生活方式，满族传统文化正在逐渐消失。如果对在历史上对满民族产生过重大凝聚作用的萨满文化不加保护，民族意识将会消失殆尽。出于此种优虑，乾隆皇帝于乾隆十二年（1747年）上谕管理内务府事的和硕亲王允禄等大臣、总办、承修、监造、监绘、誊录了《满洲祭神祭天典礼》，以皇帝下达圣旨的形式，命朝中重臣系统整理传统祭仪，这在中国历史上确不多见，反映了清王朝对传统的萨满文化的高度重视，同时，它从另一方面，也反映出萨满文化在满族传统文化中所占有的无法取代的地位。
关键词：
文章目录
- （一）清代宫廷萨满祭祀中的神祗
- （二）清代宫廷祭神、祭天场所
- （三）清代宫廷祭神祭天时间
- （四）清代宫廷祭祀中的神职人员
- （五）清代宫廷的萨满祭祀典礼
- 1.夕祭神仪
- 2.堂子立杆大祭神仪
- 3.树柳树枝求福仪礼
- （六）清代宫廷的萨满禁忌
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