本书针对当代人类学的缺陷以及后现代主义方法论的困境，基于人类学作为一门为人类提供福祉的学科本质，以藏彝走廊一个族群杂居村落—云南省迪庆藏族自治州香格里拉县哈巴村为范例，从存在（beings)的基本维度出发，致力于探索族群主体多层面的共生逻辑，揭示族群共生的基本属性及其人学意义，从而构建一种超越二元论和分离主义的族群认知范式。本书认为，作为一种生存性智慧，族群因共生而彼此互为主体性，每一个族群的存在都是一种紧密关联的存在，也就是共生的存在。族群存在的共生原则在于摆脱了非此即彼的对立型思维以及“自我中心的困境”，变“自我存在”为“共生存在”，是一种强调“自我”与“他者”共存共赢的存在方式，体现着族群主体“真实”存在的内涵。

袁年兴

1975年生，湖北省阳新县人，浙江财经大学法学院副教授，北京大学社会学博士后，主要从事民族学与人类学研究，多年来致力于探究中华民族多元文化作为一种“整体性的存在”在国际秩序调整和当下中国社会转型大局中的可能作为，在《中国人民大学学报》《浙江大学学报》《学术月刊》等国内知名期刊公开发表学术论文30余篇，多篇论文被人大复印报刊资料全文转载。