在近代华北社会中，泰山信仰既是清廷实施“神道设教”的政治手段，又是民众应对日常生活困境的文化传统。由于西方文明的刺激，近代中国出现了社会转型与文化焦虑，泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知识界的批判、基督宗教的敌视与政府的强制改造。在内外交困之中，泰山信仰仍滋润着华北民众的日常生活，并呈现更为丰富的文化面相。

本书从区域社会与日常生活的角度，探讨了近代华北泰山信仰的演进及其境遇，从一个侧面揭示近代华北社会变迁的路径与机制。

梁景和

李俊领

李俊领 山东金乡人，历史学博士，中国社会科学院近代史研究所助理研究员，主要从事中国近代社会文化史研究，在《史学月刊》《世界宗教研究》等刊物已发表论文十余篇。

首都师范大学历史学院中国近现代社会文化史研究中心