本书在对“族群”（ethnic group）概念进行界定的基础上，通过对西北甘、青地区几个土族聚居农村和两个城市土族散杂居社区的历时近一年的实地调查研究，并通过个案访谈和问卷调查，配合主位和客位的观察研究以及共时性与历时性的对比，进行地域、民族、国家等角度的群体认同意识探讨。作者认为，认同意识在现代的意义歧变，有着全球化影响的背景，进而造成人们（个体和群体）的一种身份认同的混乱、暧昧和模糊化。个体或群体的角色和身份随情景的变化而不断转换，在自我调整和社会适应的过程中，认同意识往往会发生选择性改变。作者通过深入分析现代认同理论的源流，阐述在全球化的当今一种认同意义的歧变、泛化的现实语境，探讨诸如政治认同、族群认同、地缘认同、公民身份及文化认同的意义以及此种意义多样、普泛化的理论路径。

本书在探讨一种地缘意识的缘起以及族群/民族认同意识的影响因素中，重点考察在全球化场景中认同的情景化衍变的现实。此外，针对全球化时代的民族主义和国家认同以及国民身份认同等较为敏感而复杂的话题也进行了多学科整合研究。同时，对现代教育的传统使命——精英教育、民族文化认同和公民教育实践进行了尝试性考察，从而提供一个可资借鉴的人类学田野研究文本。

祁进玉

青海互助人，土族，中央民族大学民族学与社会学学院民族学系主任、教授、博士生导师。1994年毕业于北京师范大学教育系。中央民族大学教代会主席团常务副主席、中国民族学学会常务理事兼秘书长、中国人类学民族学研究会副秘书长、中国民族学学会东北亚民族文化研究会秘书长。主要研究领域为西北民族社区文化研究、教育人类学、族群性与社会认同、生态人类学/民族学、东北亚跨文化比较、世界民族与文化研究等。主持国家社科基金重大项目“‘一带一路’沿线各国民族志研究及数据库建设”等。主要著作有《走进中国少数民族之：土族》《历史记忆与认同重构：土族民族识别的历史人类学研究》《文化研究导论》《群体身份与多元认同：基于三个土族社区的人类学对比研究》等。