与诸多以入关旗人或王公贵族为主要考察对象的八旗研究著述不同，本书聚焦于清初直隶乡村中因跑马占圈而进入八旗体制的投充人群及其后裔。通过田野调查、口述访谈与档案文献相互印证，呈现清代华北乡村社会中旗人与民人的生存实态、身份转换及其互动机制，追踪了辛亥以后这一数量庞大群体身份重构、从“旗人”到“满族”的历程。在此基础上，对八旗作为“制度型族群”的稳定性与脆弱性做出理论探讨，在“旗”与“民”的二元性阐释中建立制度史、民族史与区域史的实质性对话：作为辽、金、元、清的王畿所在，华北地区一直是北方多民族共存共生之地，探究互有差异的不同族群如何深度地彼此嵌入，成为本书试图解决的核心论题。族群问题对华北乡村社会与国家治理诸层面的影响是结构性的，其维度与深度远超传统认知，学界需要予以充分关注。

邱源媛

贵州贵阳人。历史学博士，中国社会科学院古代史研究所研究员，古代社会史研究室主任，中国社会科学院大学历史学院教授、博士生导师，哈佛大学东亚系访问学者。研究方向为八旗制度史、华北区域社会史、满族史。主要著作有《清前期宫廷礼乐研究》（2012）、《找寻京郊旗人社会——口述与文献双重视角下的城市边缘群体》（2014）、《近畿五百里——清代畿辅地区的旗地与庄头》（2016，合著）。在《历史研究》、《中国史研究》、《清史研究》、《历史档案》、Journal of Chinese History等刊物发表论文三十余篇。