图表-扎松板老寨祭典节日-续表1--村落调查研究数据库

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扎松板老寨祭典节日-续表1

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图片说明：名称时间节期节日含义具体过程耶苦扎六月间一个属牛的日子，三天说法各异。有的认为“耶”即雨水季节，“枯”是枯萎，瘪的意思。大意是指这一时期雨水频繁，是段艰苦的日子。另有传说指阿培明艳帮阿卡人消灭了一次可怕的虫害，人们为了纪念他按父子联名的习俗，取了“耶”字开头，定下这一节日。其意义主要表达是人们在青黄不接的时候祈求谷物丰收的愿望① 第一日清早，各家到阿培罗读中打的水清洗祭器，敲鸡，杀猪，由家中老人主持祭祀祖先；年轻人去山上砍栎树和红山藤等用作秋千。第二天开始，在“拉车”（青年男女玩耍之所）处架秋千，由追玛主持祭祀秋千架。完成后，由追玛甩动秋千三次，并登上秋千打玩几下，然后村寨成员才能开始打秋千。晚上举行传统篝火晚会，青年男女欢聚唱歌、跳竹竿舞。三日后，盛宴结束，追玛主持把秋千绳绕系在架上的仪式，停止打秋千，直到第二年欧拉九月间一个属猪的日子，祭二天“欧”是粮食。指开门节，“把天上的老人喊下来吃粮食”之意。稻谷变黄后，先将鬼神、祖先接到寨子里献祭各家从阿培罗读中打的水清洗祭器，然后盛放米、鸡蛋、茶叶、姜、盐和酒。同一家族的家庭凑钱买一头猪，组织年轻人去寨门外挖地，意为将自己家的祖先接回来。将部分肉献祭鬼神和祖先和开耶在过完欧拉后的十二天也称为“涅帖阿培”，“涅”，鬼的意思。指鬼节、关门节。通过欧拉祭祀完鬼神、祖先后，需要赶出寨子全寨举行赶鬼活动，每个成年男性着花衣，手持两把刀，挥舞刀作砍杀状，由自己家里的房屋追赶到村寨门口。边挥舞刀，边大声呼叫，表示驱赶各种鬼出家、出寨。结束后才能开始准备吃新米和收割稻谷和西扎和开耶之后某一天，即谷子成熟时。各家选择吉日进行“扎”吃，意为吃新米。为了庆贺丰收并祈福来年丰收各家尾随追玛，到地里摘一些已经成熟的谷穗，其中三穗挂在供奉祖先灵魂的地方（阿培朱格），其余的暴晒或炒干后舂米饭吃。同时要把地里所栽种的其他作物，如玉米、瓜豆、作料以及山上的野菜等都做成菜，也作为祭品。吃前要由老人在阿培朱格前祭祀，口诵感激祖先保佑之恩，祈愿来年丰收。还要杀猪用猪肝占卜，预测来年收成好坏，人畜凶吉。结束后所有食物都可任人尽情而食，亲朋好友也要品尝，连家里的婴儿和牲畜都要尝一些①马翀炜、潘春梅：《仪式嬗变与妇女角色——元阳县箐口村哈尼族“苦扎扎”仪式的人类学考察》，《民族研究》2007年第5期。
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所属图书：橡胶种植与阿卡社会继替
出版时间：2021年06月