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我国脸面观念及其儒学根源
我国脸面观念及其儒学根源
报告字数：12512字
报告页数：15页
摘要：不可否认，在任何文化情境下，相貌都会引起丰富而重要的联想。毫不奇怪，人们总是依据人的容貌来识别一个人的生动性。容貌是一个人的集中体现。一个体通过它来体现他的社会存在，用它来交流意义。然而关于相貌也有一些矛盾之处。一方面，我们看到它的变化无常和多种多样：它表达了一个人在他真实的“生活世界”中的多种情感和智识特征。从这个意义上讲，面貌是生活本身，因为生活的戏剧性被它微妙地反映出来。即使是最镇定的和行事老到之人在面临生活中的严峻挑战时，也会掩饰不住他脸上的神情与愿望。
文章目录
- 一 脸面作为价值的重要性
- 二 脸面表述法与中国思维中的脸面观
- 三 脸面观的儒学根源
- 四 结束语
- APPENDIX（附录）
- Ⅰ.Explicit Common Idioms of mien-tzu（face I）（“面子”的惯用语）
- Ⅱ.Explicit Common Idioms of lien（face Ⅱ）（“脸”的惯用语）
