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晚清日常政治中的泰山信仰
晚清日常政治中的泰山信仰
报告字数：45849字
报告页数：50页
摘要：晚清时期，东岳之祀为“群祀”等级的五岳祀典之一，泰山信仰在这一时期的日常政治生活中发挥着重要的作用。本文研究晚清日常政治中的泰山信仰，包括清代前中期泰山信仰的政治境遇，晚清时期北京泰山信仰的地理格局变迁，泰山祈雨官员的公差与私利，地方官员对泰山信仰的支持与利用，晚清官方对泰山信仰的管制及清末“庙产兴学”对泰山信仰的冲击。
文章目录
- 一 清代前中期泰山信仰的政治境遇
- （一）康熙帝眷顾碧霞元君
- （二）碧霞元君升为官方神
- （三）泰山拈香礼的常例化
- （四）泰山拈香礼的地方化
- 二 晚清北京泰山信仰的地理格局变迁
- （一）道光晚期丫髻山皇室进香礼的终结
- （二）广育宫礼仪减项及其战争遭遇
- （三）泰山碧霞元君祭祀的衰落
- （四）泰山拈香礼的终结
- （五）妙峰山碧霞元君祭祀的兴盛
- 三 泰山祈雨官员的公差与私利
- （一）嘉、道时期泰山祈雨的隆礼
- （二）晚清泰山祈雨礼的地方化
- （三）泰山祈雨礼背后的农业水利问题
- （四）清盛泰山祈雪时的营私
- （五）致祭泰山的公义与私利
- 四 地方官员对泰山信仰的支持与利用
- （一）宣扬“泰山治鬼”说以教化人心
- （二）利用泰山信仰的禁舍身与禁缠足
- 五 晚清官方对泰山信仰的管制
- （一）道光帝对碧霞元君信仰习俗的担忧
- （二）查禁妙峰山走会
- （三）禁止东岳庙与各顶“演剧”
- （四）官方对“四大门”信仰的查禁与默许
- 六 清末“庙产兴学”对泰山信仰的冲击
- 小结
