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贵州省印江县板溪镇文武村“还傩愿”的田野调查
贵州省印江县板溪镇文武村“还傩愿”的田野调查
报告字数：8740字
报告页数：13页
摘要：傩信仰的研究需要走进田野，参与观察并如实记录。贵州省印江县板溪镇文武村还傩愿活动大致为请师、请神、迎神、收邪、酬神、勾愿、送神等主要环节，各个环节之间有一定的逻辑关联性，一些仪式程序中能看到人间世俗生活的缩影，譬如人神之间的互惠、圣俗之间的往来等。
文章目录
- 一 田野点概况
- 二 “还傩愿”仪式程序
- （一）请师（19：05～19：15）
- （二）造水收邪（19：21～19：30）
- （三）起鼓发文（19：32～20：40）
- （四）立楼立寨（20：50～21：08）
- （五）会兵架桥（21：19～22：00）
- （六）过牲上熟（22：24～22：42）
- （七）差兵（22：50～23：40）
- （八）收兵招魂（00：10～00：17）
- （九）造船（00：21～00：27）
- （十）驱邪扫荡（00：29～00：40）
- （十一）安营扎寨（00：50～1：06）
- （十二）发文（9：18～10：50）
- （十三）观神上纂（11：45～12：02）
- （十四）和神下马（12：20～13：20）
- （十五）传花红（14：07～15：22）
- （十六）投表（15：35～16：14）
- （十七）禳星告斗（16：22～16：35）
- （十八）和标（16：40～16：57）
- （十九）开洞（17：05～17：28）
- （二十）报福（18：45～19：26）
- （二十一）先锋（19：26～19：57）
- （二十二）秦童干生杂戏一堂（20：14～22：28）
- （二十三）开山（23：00～00：06）
- （二十四）了愿上熟（00：36～1：30）
- （二十五）梁山土地（1：33～1：50）
- （二十六）安龙谢土（1：56～2：05）
- （二十七）勾判（2：15～2：35）
- （二十八）送神（2：36～2：50）
- 三 结语
