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作为理论事件当事人的阿多诺
作为理论事件当事人的阿多诺
报告字数：37689字
报告页数：43页
摘要：道格拉斯·凯尔纳指出，文化批评的元理论来源之一就是法兰克福学派的批判理论，法兰克福学派开辟了对大众文化的批判性研究，发展了文化研究的早期模式。其中，阿多诺是学派中最早对大众文化展开批判的学者，开辟了文化研究的批判视角。阿多诺的研究领域涉及哲学、心理学、美学和社会学，他的理论定位于一种悲观主义的文化批判策略。其思想的复杂精微，通过时代背景、个体境遇，凝结成真切的生命体验，构成在场的心性品格，内在地制约着欧洲现代知识分子阿多诺的思想基调和理论指向。阿多诺生活在资本主义时代，经历了两次世界大战，遭受过纳粹残害犹太人的痛苦，在流亡中敏锐地发现了美国后工业社会发展带来的文化问题。这些经历促使他从哲学高度反思批判了20世纪欧美发达资本主义国家发生的各种文化现象。批判理论应如何切入大众文化现象？后工业时代的文化批判如何可能？阿多诺通过否定的哲学给予了解释与回答。本章结合阿多诺的生平经历与相关文献，梳理其思想发展脉络，试图厘清其学术研究与社会历史的有机联系。阿多诺的观点及担忧随着时间的流逝，重新成为一种对文化研究中实证主义方法论范式进行反思的重要思想资源。
文章目录
- 第一节 阿多诺其人
- 一 欧洲时代：音乐社会学运思
- 二 美国时代：批判社会学构思
- 三 返德时代：批判美学反思
- 第二节 社会批判理论构成及局限
- 一 社会批判理论构成
- 二 作为方法的批判与否定
- 三 社会批判理论的局限
- 第三节 阿多诺对实证主义的批判
- 一 反对实证主义的经验主义原则
- 二 拒斥实证主义的科学主义主张
- 三 批判实证主义的肯定思维模式
- 四 批驳实证主义的实用主义倾向
- 第四节 批判方法论意义的多重指向
- 一 从批判哲学转向批判社会学视角
- 二 跨学科研究方法的理想主义形式
- 三 批判理论与文化研究后现代转向
