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从部派佛教佛陀观在中国的传播史看佛教中国化——以佛典汉译为视角
从部派佛教佛陀观在中国的传播史看佛教中国化——以佛典汉译为视角
报告字数：16601字
报告页数：16页
摘要：部派佛教佛陀观是特殊时代的特殊产物，具有特殊的意义与价值。部派佛教佛陀观对大乘佛教佛陀观等若干思想体系具有巨大而深远的影响，具有一定的范式性意义。佛陀观的变迁成为大乘佛教诞生的主要原因之一，此后部派佛教与大乘佛教的传播存在相当长时间的并行状态。以佛典汉译为视角，对部派佛教佛陀观在中国的传播史予以考察，发现这一特殊思想体系在中国佛教史中的嬗变反映出诸多值得我们深入思考的问题。从传播路线、传播载体、传播受众三个角度来看，部派佛教佛陀观在中国的传播史可以看作是佛教中国化过程一个独特的侧面和缩影，同时也反映出宗教在传播过程中面临的诸多问题及其可能的解决方式，值得深入探讨和研究。
文章目录
- 一 部派佛教佛陀观的基本文献及其研究史
- （一）巴利语三藏与汉译《阿含经》
- （二）根本说一切有部律典
- （三）《大事》（Mahāvastu）
- （四）《法句经》
- （五）《那先比丘经》
- （六）部派分裂史：《异部宗轮论》和《论事》
- （七）《大毗婆沙论》等部派佛教论书
- 二 部派佛教佛陀观基本文献在中国的汉译与传播
- （一）魏晋南北朝
- （二）唐代
- （三）现代：巴利语三藏、《论事》、《大事》
- 三 结语与思考
