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唐卡的审美实践：造像量度作为审美评价的社会过程
唐卡的审美实践：造像量度作为审美评价的社会过程
报告字数：15760字
报告页数：20页
摘要：藏传佛教造像量度是一种本土的美学观。依据文本阐释其审美法则与象征是传统的研究路径，却反映出民族美学的静态模式。美学的实践原则是主张还原到文化价值体系中，关注造像量度的审美评价及其表述的社会过程。在教学与创作时，审美活动常作为一项个体行为而存在，而在大型唐卡展览与比赛中，审美评价则可被视为一个社会过程加以考察。在这些唐卡专业评审中，造像量度独特的造型语言成为藏族唐卡画师自我确认的形式，佛教教义与造像量度的准确与否成为审美评价的前提。
文章目录
- 一 神圣性的量化标准与性质界定：造像量度作为评价体系
- （一）工艺、艺术与宗教：关于唐卡评价的焦虑
- （二）神圣性的秩序感：造像量度理论中的量化标准
- （三）“感物取真”的审美思维：造像量度理论中的性质界定
- 二 艺术表达与感知方式：被视为民族特色的造像量度
- （一）回归藏族传统绘画语言：对造型方式与透视法的认可
- （二）唐卡的创造性：传统技法框架中的神韵表达
- 三 知识、权威与技艺：造像量度与多元审美评价的意义
- （一）造像的“对”与“错”：教法传承、艺术表达与专家权威
- （二）更美的造像：画派、视觉习惯与审美多元性
- 四 视觉效果背后的价值评价：唐卡绘制过程与画师修养
- 结语
