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制作“陌生人”：“生鬼”的话语表述与社会整合
制作“陌生人”：“生鬼”的话语表述与社会整合
报告字数：26357字
报告页数：41页
摘要：本文主要探讨了巫蛊信仰中的“生鬼” 及其建构问题。“生鬼” 是黔东南苗侗社会赋予某一类特殊人群的标签，成为地方社会不同房族、不同村落、不同族群区分的根本原则。首先本文从宏观历史的角度分析了“生鬼” 所承载的象征符号及其建构过程。其次本文分析了作为中观与微观层面的房族组织及其姻亲机制对“生鬼”建构过程所起到的作用。最后本文探讨了“生鬼”的自我认知问题，以及他们如何借用国家权力实现自身文化、经济与政治等多方面的诉求。
文章目录
- 第一节 通婚之虑：非“生鬼”人群的情感世界
- 第二节 “生鬼”、苗侗的鬼魂世界与咸同兵燹
- 一 “生鬼”的想象与实践
- 二 “生鬼”与苗侗社会的鬼蛊世界
- 三 “生鬼”与咸同兵燹
- 第三节 “生鬼”的世俗化：人群分类与隐藏的权力斗争
- 一 构造“生鬼”的原型
- 二 原型的再生产
- 第四节 “我们是纯洁的”：人群边界维持的社会实践
- 一 A房的内部变革
- 二 侗汉人群“纯洁”权的捍卫
- 三 瑶白是“是非之地”：周边人群的想象与指控
- 第五节 “我”不是“生鬼”：少数派的“武器”
- 一 “生鬼”的社会处境与自我认知
- 二 “生鬼”人的抗争之道
- 三 “生鬼”通婚的途径
- 小结
