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耶稣会士卫方济对“天人合一”的接受：《中国哲学》中“天”的属性
耶稣会士卫方济对“天人合一”的接受：《中国哲学》中“天”的属性
报告字数：46432字
报告页数：34页
摘要：17世纪，大部分耶稣会士及中国基督徒遵循利玛窦的传教策略，排斥宋明儒家，用古代儒家解释基督宗教。卫方济（François Noël）的《中国哲学》（Philosophica Sinica，1711）是其中很重要的转折点，该书重新评估了宋明儒家，并试图在许多方面结合宋明理学与基督宗教。
文章目录
- 一 《中国哲学》的背景及思想来源
- 二 《中国哲学》中的哲学定义及诠释学原则
- （一）以西方哲学的方式去研究中国哲学的内容
- （二）古今儒家的连续性
- （三）文本批判
- （四）在字面上理解的“天”，在比喻上理解的“贤王”
- 三 以经院哲学分析“天”“上帝”的九个属性
- （一）天的主权与贤王的主权
- （二）天的权能与“创造论”问题
- （三）天的知识与贤王的知识
- （四）天的意志：天心与民心
- （五）天的正义与天报
- （六）天的生命与“高宗梦傅说”
- （七）天的无限空间及永恒
- （八）天的单一
- 结 论
