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疍家物质文明与海洋文化：一个文化生态的视角
疍家物质文明与海洋文化：一个文化生态的视角
报告字数：12514字
报告页数：22页
摘要：本文利用海南省的“三亚疍家文化陈列馆”所陈列的部分文物探讨疍家人与海洋生态之间的关系。文章将文物的重点放在疍家人赖以为生的船与绳缆上，并以文化生态的理论说明三亚疍家人与周遭族群以及所生存的环境之间的关系，而时间的段落则放在1949年前的旧社会。限于篇幅，本文主要围绕疍家人在生产与生活方面如何运用海上与岸上资源进行描述。其一，疍家人充分运用海洋的资源；其二，疍家人的主要生产资料来自陆地，如制作绳缆的植物与制造船只的树木；其三，疍家人为了取得制作绳缆的植物与制造船只的树木，必须与生活在海边及山上的黎族（其次是苗族）产生互动，并进行以物易物的交换经济；其四，在疍家与黎族的交换经济体系中，疍家人掌握渔产与盐，黎族掌握植物。作者认为疍家的迁徙式的渔捞生产模式与定居于岸上的渔民不一样，其所代表的海洋文化与渔民所代表的海洋文化意义也不一样。海洋研究一直是以“大陆”（陆地）的观点来看，未来应加强以海洋为主位的观点之研究。此外，海洋文化不能独立于大陆文化之外，海洋民族与大陆民族的关系的研究也需要受到重视。目前有关海洋文化的研究大多放在海洋资源开发、海洋科技、海洋产业，关于以海洋为生的人群与社会文化之研究需要受到重视。
文章目录
- 前言：缘起与问题
- 关于“文化生态”的视角
- 三亚疍家人
- 旧社会时期三亚的文化生态
- 旧社会时期疍家人的生产工具：船与缆绳/网具
- 1.船
- 2.缆绳与网具
- 3.制作缆绳的植物、工具与方法
- 结语
