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现代日本民俗文化的“活用”及其课题——以国家指定重要无形民俗文化财“常陆大津御船祭”为例

作者:〔日〕德丸亚木 孙瑾

〔日〕德丸亚木 孙瑾##南方科技大学社会科学高等研究院 北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院高等研究院 周永明

所属图书:遗产(第十辑)

图书作者:南方科技大学社会科学高等研究院 北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院高等研究院 周永明

出版时间:2024年10月

报告字数:21182字 报告页数:29页
摘要:日本的民俗文化在文化财相关政策中经历了从有形文化财的“民俗资料”到“民俗文化财”,再到“无形民俗文化财”的转变。在此过程中,民俗文化作为文化财的文化价值得到记录和保存,作为振兴地方的资源之地位得到确认,而它的“活用”也被要求与保存、管理及传承紧密关联。作为一个具体的案例,“常陆大津御船祭”的“活用”所体现的不仅是旅游资源化的过程,还在地震灾害后承载着传承主体振兴地区的希望,并通过御船祭这一媒介,以礼仪实践的形式再现神话的时空,完成“民俗的历史”观的外化,从而得以在未来传承给后代。
文章目录
  • 一 民俗资料与民俗文化财
  • 二 《根据文化财保护法制定保护和活用计划的相关方针》中的“活用”
  • 三 内化和外化的循环构造
  • 四 重要无形民俗文化财“常陆大津御船祭”中的“活用”
  • 五 御船祭的国家选择无形民俗文化财登记及综合调查报告的编纂
  • 六 御船祭的概要及其作为文化财的“价值”
  •         (一)渔民所持有的与农民不同的时间观念表达和渔运意识
  •         (二)日本别处不可见的陆上行船的祭祀船及利用木制盘架的陆上行船技术的继承与实践
  •         (三)祭礼中所体现的可追溯至江户时代的祭礼地区的神话世界观和传统空间认识
  • 七 御船祭的继承与变化
  • 结语——从御船祭来看“民俗的历史”的外化与“活用”