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寺庙财产权属形态的历史考察

作者:吴昭军

所属图书:法律文化研究 第十八辑:中国传统不动产法文化专题

图书作者:马小红 刘云生 吴昭军

出版时间:2026年03月

报告字数:12018字 报告页数:15页
摘要:我国目前的政策文件将庙产主要界定为“社会所有”。解决当前庙产权属难题的关键切入点就在于如何理解“社会所有”。自清末民初之庙产兴学,始有庙产的公共性与公产化问题,但彼时庙产的公共性具有多元含义,包括宗族之公、村社之公、行政之公、财团之公等。寺庙僧团的组织形式植根于中国传统社会,深受宗法制影响,并形成以师徒传承为纽带的拟制宗族。庙产也与传统宗族财产具有极大的相似性,譬如在特殊“共有”、限制处分等方面。我国现行政策对庙产“社会所有”的界定并非完全忽略法权概念体系,在某种意义上,实是出于对传统庙产权利形态的历史尊重与现实考量,而这也正是未来立法调整寺庙财产所需要考虑的重要因素。
文章目录
  • 一 问题的提出
  • 二 庙产“社会所有”界定的历史考察
  •         (一)清末庙产兴学与“公产”化
  •         (二)传统社会中庙产的公共属性
  • 三 “法缘宗族”的引入——一种人类学阐释
  •         (一)“法缘宗族”——宗族制度在佛教语境下的变种
  •         (二)“法缘宗族”的制度功能
  • 四 “法缘宗族”视角下的庙产形态
  •         (一)宗族共财制度在庙产中的呈现
  •         (二)庙产的特殊性
  • 结语