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《旗与民：八旗制度下的华北乡村社会》结语
《旗与民：八旗制度下的华北乡村社会》结语
报告字数：11210字
报告页数：14页
摘要：本文首先探讨了多元族群视角下的八旗人群。由辽阔疆域带来的人群多样性，是清代与明代重要的差别之一。清朝承袭明两京十三省后，领土范围不断向西延展，至乾隆中期（18世纪50年代），经过百余年的军事征讨和行政整合，清廷将中央王朝的有效治理范围，由明朝以汉人为主体族群的地区，扩展至满人、蒙古人、回人、藏人、苗人以及其他非汉人所居住的亚洲内陆地区，由此缔造了多族群的统一国家。其次，本文讨论了族群边界与身份“流动”。制度型族群建构的第一步，是八旗制度的建立，其将不同族属（满、蒙古、汉、朝鲜、俄罗斯等）、不同身份（正身旗人、开户、另户、奴仆等）的所有旗人编制在以八个旗为主体的系统中。即便处在层级分明的体制管控之下，旗人依然呈现了多状态的“流动性”。再次，本文基于在京津冀地区的田野调查，指出对今天依然生活在华北乡间呈报汉族、家族记忆中没有明显旗人内容的汉人群体“视而不见”，会使华北旗人的身份在此层面又一次被有意无意地遮蔽。最后，本文进一步阐释了八旗制度。
文章目录
- 一 多元族群视角下的八旗人群
- 二 族群边界与身份“流动”
- 三 现在的建构如何影响人们解释过去
- 四 “绕不开”的王朝根基：八旗制度
