本文介绍了作者研究鄂温克狩猎故事的缘起、传承，指出了田野过程中的欣喜、困惑和问题。

狩猎故事是鄂温克族早期口头传统的重要组成部分，近年来已有一定数量的研究成果。本文提出，在此基础上借助文学人类学、主题学、表演理论等研究方法，对中国境内鄂温克族早期...

本文介绍了萨满研究资深专家富育光对萨满艺术研究的建议并向富育光老师和其他学者表达了感谢。

本书通过对若干地区“村改居”社区的比较研究，考察在快速空间城市化进程下新的城市基层单元和新市民的形成过程。本章对此研究内容进行了简单介绍。

本文主要关注华西人类学的学术史研究，并以1920~1937年华西协合大学的部分传教士在华西展开的植物（博物）研究为主要考察对象，旨在探析华西人类学的博物学基础。本文围绕民国...

本文主要关注两次世界大战之间华西协合大学的植物研究与人类学的关系。首先，本文阐述了华西协合大学的创办经历与学术发展。华西协和大学是英美教会 1904 年创办于成都华西坝...

本文简要介绍了作者调查研究黔东南苗族服饰的背景。本文指出，通过了解黔东南苗胞的迁徙历程，作者对苗族服饰文化的变迁有了更深刻的理解，更有助于站在“他者”的立场理解苗...

本文回顾了《清代协饷制度研究》一书的写作历程。在本书的写作过程中，师长、同门、友人及家人们为作者提供了坚实的后盾，使得本书得以顺利完成。

本文介绍了此次研究的主题与研究感受，首先概述了此次研究受到柯文《历史三调》的启发，是基层视角下对社会主义农村发展历史的回溯；其次描述了本次研究通过“左”“右”比较...

本文指出泥河村礼治的研究呈现了波澜壮阔的乡村社会秩序的历史转型过程，它并不简单地如西方口述历史，仅仅处理日常生活的民俗传统，不断强化社区集体文化的身份认同和自觉保...