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作者:
所属图书:
屯堡村社教育
出版时间:2019年10月
本文介绍了号营村课题组是百村调查在乡村教育方面进行调查研究的一个子课题组,同时叙述了课题组与号营村的渊源及课题组在号营村的调查情况,并对支持课题组的单位、集体与个人表达谢意。
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作者:
所属图书:
屯堡村社教育
出版时间:2019年10月
本文是刘纲纪对跳地戏、玩花灯等故乡普定文艺传统的回忆及简单介绍。
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作者:
所属图书:
屯堡村社教育
出版时间:2019年10月
本文是清朝咸丰三年十一月二十六日号营村村民侯之桓、刘登魁将水田卖与斗母阁、 三官殿的文契记录。
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作者:
所属图书:
屯堡乡民社会
出版时间:2005年08月
本文介绍和评论了孙兆霞领导的课题组对贵州省九溪村的调查概况。首先对孙兆霞等课题组成员克服经费短缺等问题表示了致敬;其次总结了课题组采用的参与观察等多种调查方法;再次阐述了书中提出的独特观点,如提出乡民社会概念、传统资源对农村现代化有着重要作用等;最后表达了对课题组继续深入基层调查的期望。
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本文描述了本研究的田野调查、文献资料查找及成文过程。本文首先说明本研究在2014~2015年进行田野调查,最初调查内容集中在龙舟节本身,而后视野转向碑记与文书,最终确定了清水江中游地区人群、空间与权力关系的研究选题。此外,本文还表达了对于研究中清水江中游地区当地人的持续关注和对研究成文过程中导师、友人、乡民等给予帮助的感谢。
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本文主要对2016~2019年间的白族水神信仰田野调查进行分阶段概述,第一阶段的工作多为对文献材料和访谈对话的整理和收集,第二阶段在进一步深入田野调查的范围以及融入当地民俗的生活后,将研究重点限于段赤城的信仰现象上,第三阶段更加明确了关注重点,关注点由水神的信仰体系分布转移到了洱海流域水神的历史嬗变。第四阶段将大理白族的水神信仰以体例的形式整理出来。
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本民族志是基于2019年初寒假的一次为期半个月的驻村调研编写的。调研前小组成员并未带着任何具体的选题,调研接近半程时,我们根据收获到的内容聚焦出这个民族志的问题意识:“从生存到发展———农民行动逻辑的变迁”,并基于此展开进一步的深入调研。
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通过李村的个案,本文试图展现依靠地缘联结的非传统型乡土社会及其变迁过程。本文关注在传统农业社会、集体化时期与市场化时代这三个阶段,地缘圈不同的形成机制,继而考察地缘关系如何对农民的生产、生活及社会交往产生影响。李村是华中地区十分具有代表性的村落,其最近二十年出现移民式就近城镇化现象,但村民未形成基于业缘关系的社会交往,反而依赖于重组后的地缘圈。
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在李村的现实中,地缘关系的形成有三个阶段。第一阶段,新中国成立前的时期,是闭合的松散地缘社区;第二阶段,集体化时期,是闭合的地缘共同体;第三阶段,城镇化时期,李村进镇村民之间形成了开放的松散地缘关系。社会支持的缺乏、农民不愿向外流动以及业缘关系发育的不足,三者形成了交互的关系。缺乏对社会系统的参与,其结果是,无论人们的日常生活依靠血缘、地缘还是松散的业缘联结,镇域社会的本质仍未脱离熟人社会。