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本文介绍了此次研究的主题与研究感受,首先概述了此次研究受到柯文《历史三调》的启发,是基层视角下对社会主义农村发展历史的回溯;其次描述了本次研究通过“左”“右”比较参照进行;再次叙述了此次研究的主要结论;最后阐述了此次研究的感受。
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本文介绍了此次研究挑选田野点的经过及其在田野过程中遇到的困难,并对提供支持和帮助的各界人士表示感谢。
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本文回顾了此次研究的开展过程,介绍了人员分工情况,并对研究期间提供帮助和支持的各界人士表示感谢。
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本文介绍了此次研究的方法和相关理论。首先,课题在遵循“中国农村七大区域学说”的基础上,按照每个地级市两个县、每个县一个村的标准,以典型点与普遍点结合、中心与边缘结合的原则挑选调查点。其次,每篇村庄调查报告均按照村庄由来与形成、自然、经济、社会、文化、治理的内容写作,且涉及土地改革、文化大革命、四清等内容。其中,农村传统形态的调查来源是老人口述。再次,调查报告中所涉及地名、人名等均为实名。然后,课题是择优挑选,分七大区域,集结出版。最后,课题重点在于传统形...
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本文对费孝通1947年出版的《生育制度》一书进行评述。作者认为该书在吸收前人的成果的基础上,就家庭与子女抚育的关系提出了自己的创见,并提出书中以下几个观点是值得加以注意和研究的,包括结婚的社会意义,家庭的科学意义,内婚外婚的问题,亲属称谓问题以及从社会出发去探讨婚姻形式和家庭的作用等。
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本文介绍了《魁阁文献1——张之毅文集》的主要内容,包括张之毅发表的文章、调查报告、讲座整理稿和遗留的手稿,都是能够反映张志毅研究成果的资料。文章介绍了对这些资料进行辨认、编辑和整理的过程,并介绍了文集所收文章的范围。
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本文为《中央日报》(昆明版)1948年10月9日所刊载的云大社会系近讯。
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本文为1949年国立云南大学文法学院主办的边疆文物展览会公告及云大校庆公告。
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云大社会学系选择大墨雨村这个夷族社区作研究社会学的工作站,是因为它受新文化的影响很浅,还保有夷族原有的语言及习俗,可以从其中探究夷族文化之特点。社会系、社会研究室、社会研究工作站三个机构是不可分离的,乃是三位一体的整体。工作站则是研讨重心之所在,从研究室的书本上所寻致的一套理论,须得拿到工作站——实验室——去证验,复将证验的结果带回研究室讨论。
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《云大社会学田野调查老照片(1939-1954)》一书中的老照片大多是作者和马雪峰老师在访问20世纪四五十年代在云南大学社会学系任教和就读的师生及亲属中所搜集到的,其大部分是反映当时社会学系师生从事田野调查的经历、成果,少数几张是反映20世纪80年代后他们的一些活动。书中有不少照片展现了已经消失的民族服饰、生产方式、生活方式,相当珍贵。