-
本文首先介绍了城乡二元结构中农村被动城市化形成的“城中村”问题;其次界定了“城市边缘区”等相关概念之间的区别,概述了学界对于“城中村”问题的研究进展;最后介绍了本文的研究对象与研究方法——主要采取个案研究的方法探讨“城中村”中组织与制度的变迁。
-
首先,本文介绍了陕北地区家族研究这一课题的选题缘起,界定了相关的学术概念。其次,本文整理了关于陕北米脂和家族组织的研究文献。再次,本文梳理了本课题的研究视角及方法,并介绍了具体的研究对象和考察时间。最后,本文概述了本课题的叙述结构。
-
本文回顾了已有的针对喜洲的研究文献,并梳理了人类学的空间理论,在此基础上提出从社会空间和仪式复合性的视角切入,对喜洲进行再研究。大理喜洲内部的仪式实践和仪式活动,呈现了两套互不相同的地域崇拜体系,但它们又被超越喜洲的仪式体系——“朝圣”所涵盖,它们与朝圣相辅相成,构成了可称为等级结构的关系。
-
在联系与距离之间,有让我可以行走的路。——王铭铭(2006)从基层上看去,中国社会是乡土性的(费孝通,1998:6)。由于两千多年的农耕传统,乡土性成为我国经济社会结构的典型特征之一。在我国现代化进程中,乡村发展问题成为一个备受政府官员和知识分子关心的话题。这个问题不仅引起许多学者浓厚的学术兴趣,也具有强烈的现实意义。本研究则是以一个乡村集市的发育过程为线索,将市场的发展和村落的再造作为切入点,在此基础上关注“国家代理人—村落精英—村民”三个利益主体在这一过程中...
-
本文介绍希望着眼于中西部地区的村庄共同体的整合,从乡村工业发展历程入手,讨论乡村工业与村庄共同体之间的互动关系。从由乡村工业化带来的诸如村庄公共利益、社会秩序和村落文化的变化,来讨论村庄共同体的蜕变过程和机制;希望通过一个村落共同体在乡村工业兴衰以及城市化过程中的发展脉络和历史变迁来讲述村庄共同体日渐松散的原因,借以探析乡村社区再次整合与建设的可能性;试图对农村社会在工业化浪潮中的变迁类型做出些许补充,并对这一类型的变迁机制做出些许贡献。
-
本文介绍了学界在社区治理和国家治理方面的研究成果。首先概述了“社区”一词的由来,其次阐述了斐迪南·滕尼斯、拉德克里夫·布朗等学者关于社区的研究观点,最后叙述了学界对民族国家范畴内统治理念和方式的演变趋势研究观点,如作为权利类型和权力技术、作为市民生活公共领域的民族协商机制、作为公共事务执行层面的社会组织与公众参与等理念。