-
本文介绍了贵州省九溪村“公共空间”的形成与发展。首先阐述了九溪村“公共空间”是在改革开放背景下,因为屯堡居民自身的发展需求而产生,由屯堡文化热引发;其次叙述了课题组来到九溪村调研后组织的多项活动,以及对当地“公共空间”的激活、拓展作用;然后介绍了“公共空间”在本次调研中的含义和屯堡乡民社会的特征;最后论述了“公共空间”对九溪村村民自治的补充与完善作用。
-
本文主要介绍了贵州省九溪村的公共组织、社会舆论、乡村精英,及其对乡民社会的影响。首先阐述了九溪村的公共组织及其作用,包括以村支两委、妇女会、共青团为代表的法理型组织,以老协会、屯堡文化研究会等为代表的自发性民间组织,以及部分临时组织;其次概括了九溪村社会舆论的类型、形成机制,以及对乡村生活的影响;最后介绍了九溪村的三代乡村精英及其作用。
-
本文主要介绍了贵州省九溪村的交往互动模式和内稳态机制。首先介绍了九溪村的“做大客”、结婚、“成神”等人生礼俗和家庭交往活动;其次阐述了九溪村的认姨妈亲、“打伙契”等个人交往传统;然后描述了九溪村跳地戏、“抬亭子”等民俗活动中社会群体的交往互动;最后总结了九溪村传统礼俗对交往互动模式的影响,以及九溪村交往的内卷化对稳定的屯堡社区的构建作用。
-
本文主要介绍了九溪村的文化传统和由此形成的自组织机制。首先描述了九溪村独特的文化传统,包括地戏、花灯、山歌、孝歌、拜佛、说唱书艺术等,并且概括了它们的娱乐功能、道德教化功能、文化传承功能;其次介绍了2000年九溪村妇女的“过河”佛事活动,作为九溪村自组织机制的个案研究;最后总结了文化传统和自组织机制对九溪村“乡民社会”的构建作用。
-
本文主要介绍了贵州省九溪村的社区群体结构。首先阐述了九溪村村民参与社区公共活动的特点;其次介绍了九溪村的各个社会群体的产生,及其对社区活动、社会结构的作用;再次论述了不同年龄、性别的社会群体对社区构建的作用;最后概括了九溪村三个主要片区的发展差异、冲突与整合,以及内部地缘差异的存在对九溪村社区构建的作用。
-
本文主要探讨了宗族社区、姻亲关系对贵州省九溪村社会结构的影响。首先介绍了九溪村非自然、地缘性的家庭特点,并以清明祭祖等家族活动为例探讨了九溪村家族的功能;其次阐述了九溪村的宗族组织在个人、家庭、社会发展中的次要地位;最后叙述了九溪村以族内通婚为主的婚姻制度,以及这种制度对九溪村社会结构的影响。
-
贵州省九溪村为中国百村经济社会调查点之一。本文首先介绍了该课题的学术背景、九溪村作为调查点的原因,以及课题的开展过程;其次阐述了九溪村屯堡村落类型学的研究意义;最后从历史地理、经济社会等角度描述了屯堡乡民社会的主要特征。
-
作者:
所属图书:
屯堡乡民社会
出版时间:2005-08-01
本文介绍和评论了孙兆霞领导的课题组对贵州省九溪村的调查概况。首先对孙兆霞等课题组成员克服经费短缺等问题表示了致敬;其次总结了课题组采用的参与观察等多种调查方法;再次阐述了书中提出的独特观点,如提出乡民社会概念、传统资源对农村现代化有着重要作用等;最后表达了对课题组继续深入基层调查的期望。
-
本文以贵州省天龙镇为例,探讨了屯堡家族族群演变与文化认同的关系。首先概括了天龙镇的地理位置、历史沿革;其次介绍了天龙镇主要的屯军家族,并引用了范增如先生《贵州通志》中的相关记载;最后以屯军家族中的安顺汪氏为例,阐述了军屯家族对安顺地区屯堡文化形成的作用。
-
一个有关乡域政治实态的故事由若干组相对独立却又互相联系的事件交织而成,这些事件虽然复杂,各有脉络,但却又是如一棵大树的巨大树冠,内部始终存在着可以清晰辩理、回向根系的枝蔓结构,而生成这一结构的,则仍旧是在当下有关乡村治理研究中居于核心位置的基层政权、村级组织和农民的生存与互动逻辑。——吴毅(2007:595)吴毅在其关于基层政治运作逻辑的著作《小镇喧嚣》一书中,用上面这段文字表达了作者的研究关怀和策略自白。借鉴此逻辑进行演绎,我的研究也可以说是在“国家—社会”...