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“人”的成长与屯堡社会
本文首先叙述了古典时代中国及西方社会对教育的思考。其次，简述了现代化进程中中国教育尤其是贫困地区教育的状况及困境。接着，叙述了由民俗活动和正规学校教育组成的号营村“内生教育体系”的内容。再次，介绍了市场化和城市化冲击之下号营村 “跨越城乡的教育”。最后，叙述了“人”的成长与乡村社会的关系。 -
关于“开放的乡村教育”的探索与对话
本文首先以泥沟村为例，叙述了以教育文化撬动文化教育的乡村复育给号营村带来的启示。其次，以田字格为案例，凸显了乡村学校价值重估与城乡共建的时代意义，叙述了乡土人本教育对人格基底的形塑作用。最后，以岩寨村案例，叙述了社会工作对民族社会教育的推动作用。 -
文化襁褓：传统基底及情感牵连
本文借鉴了意识形态襁褓的说法，主要介绍了号营村的民俗文化教育对人的教化作用，力图反映村落社区文化襁褓的存在和作用。首先，从家庭、家族和村落三个层面呈现文化襁褓为人们提供的公共知识。其次，从花灯、地戏两个方面展现了集体性公共活动对村民的民俗文化教育。再次，从侯氏宗祠、人口文化墙和孝文化公园三方面介绍了号营村的公众文化空间，呈现出公众空间与民俗教育的文化关联。最后，对“文化襁褓”的概念及其意义进行探讨，并分析了其公共知识、公共活动、公众空间及乡村社群四个相关... -
号营村的时空背景
本文主要介绍了号营村依托的地理历史背景。首先，从村庄的地理区位、村名缘起及变迁以及村庄居住结构及通婚区域三方面 介绍了号营村的基本情况。其次，介绍了屯堡区域视野下的号营村。系统、立体地呈现了号营村的自然环境、社会环境，以及在此环境中面临的挑战，并重点介绍了在应对挑战过程中所塑造的人文环境。 -
超越城乡与村社教育
本文首先介绍了号营村课题的研究缘起，回顾了九溪村的结题成果《屯堡乡民社会》，将号营村与九溪村进行比较，它们同是乡民社会，但号营村具有显著的个性化特征。接着梳理了中国农村在生产、生活方面的问题以及农村教育存在的“狭隘化”“城镇化”等问题，将号营村置于中国农村的社会背景之下，结合号营村的村落特点，指出了本课题中关于农村教育的问题。其次，叙述了课题的调查过程、课题写作等研究过程，并介绍了研究方法及研究的基本内容。
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